Breve historia del monasterio

Considerado en Myanmar como uno de los lugares más propicios para la práctica de la Alquimia, el Monasterio de Aungtawmu se emplaza en el pueblo de Mebegon, perteneciente al Distrito de Minbu, en la Región Magwe del Centro de ese país. Una de sus peculiaridades es que se halla localizado dentro de un área petrolífera de 60 kilómetros cuadrados, un relevante recurso natural en la Zona Seca de Myanmar. La ciudad de Magwe, capital de la región, y el distrito de Minbu han quedado recientemente unidos por un puente sobre el Río Ayerarwady, una de las corrientes más importantes del país, que en los meses de lluvia inunda el área entera.

La construcción del Monasterio de Aungtawmu, así como de la pagoda del mismo nombre situada en sus inmediaciones, finalizó en el año 1973,  permitiendo una mayor capacidad de acogida para los discípulos y peregrinos. Hasta esta fecha, y desde 1952, los devotos se habían venido reuniendo en una casa particular para recibir las enseñanzas de los Siddhas (maestros que han culminado los logros espirituales). Puesto que el número de visitantes aumentaba año tras año, los propios discípulos aportaron donaciones para levantar el monasterio, que a partir de entonces se convirtió en el lugar sagrado donde los Sayadaws (maestros religiosos) Kowida, Pandita y Uttamakyaw, así como el Botaw (maestro laico) Bo Htun Aung, expusieron su sabiduría, exhibieron sus poderes y repartieron sus bendiciones. Desde ese momento, el Monasterio de Aungtawmu destacó en toda la región como el centro espiritual más relevante, visitado por las figuras del Budismo birmanés más importantes de las últimas décadas. Con el tiempo, su recinto fue creciendo, dando lugar a la construcción de dos monasterios más y dos pagodas

Estructura actual de las instalaciones

En la actualidad, el Monasterio de Aungtawmu incluye dos áreas: el recinto del monasterio propiamente dicho y el perímetro de Pauk Kyaung, a un kilómetro de distancia del anterior. 

Respecto al monasterio en sí, consiste en un edificio de dos plantas, con fachada de ladrillo y un entresuelo de madera. La primera planta se utiliza como almacén, mientras que la segunda acoge el Salón del Dharma, donde a diario se congregan los devots para recibir instrucción de los maestros y realizar sus prácticas de meditación. Frente al monasterio se emplaza un edificio anexo en el que se sitúan las estancias de la cocina y el comedor, cuyo servicio se destina, no sólo a los monjes que residen en el monasterio, sino a todos los visitantes y peregrinos que a él se acercan, que reciben alimentos a cambio de una pequeña donación voluntaria.

Tanto la cocina como el comedor, afectadas por humedades y grietas en sus muros y sin apenas equipamiento, se encuentran en un evidente estado de deterioro. Asimismo, su capacidad de acogida es muy reducida, por lo que en días de gran afluencia, los comensales se ven obligados a trasladarse a las dependencias de los monasterios anexos, donde deben hacer varios turnos para comer.

En el recinto del monasterio también se sitúan los habitáculos de los voluntarios encargados de la cocina y del mantenimiento general de las instalaciones, así como otro pequeño monasterio, recientemente inaugurado, destinado a dar albergue a las monjas ordenadas.

Por otra parte, el histórico sector de Pauk Kyaung agrupa las tres cuevas donde los Siddhas realizaron una de las prácticas más remarcables de la Alquimia, al someterse a la transformación por el fuego para la prolongación de la vida. En conmemoración de este evento, en Pauk Kyaung se construyeron otros tres monasterios, dispuestos para los practicantes que trabajan con la meditación y la alquimia. Junto a ellos se encuentran el estanque que honra al gran maestro Upagote, nacido en la India y mentor del Siddha y Sayadaw Kowida, así como los dos árboles banianos que, separados entre sí por cinco metros y localizados junto a la cueva del Siddha Pandita, entrelazan sus respectivos troncos a una altura de dos metros, formando la singular entrada a este auspicioso recinto, consagrado al desarrollo del ser interno y al bienestar de todos los seres.

El Proyecto

En el Monasterio de Aungtawmu, Trikaya quiere desarrollar un proyecto de reconstrucción de la primera y segunda planta, para la renovación de sus instalaciones. Así, por una parte, la iniciativa prevé la construcción en la planta baja de un espacio de cocina más amplio y mejor habilitado, que disponga de al menos cuatro fogones, un almacén de capacidad media, suficientes utensilios (ya que los que hay son viejos y están oxidados), algunas alacenas para guardarlos y una nueva pila con grifería. En esta misma planta, el proyecto contempla la construcción de un comedor de mayor capacidad, equipado con mesas bajas y bancos a ras de suelo, así como con una mesa central con sillas para las personas con problemas físicos.
Dadas las dificultades económicas de los residentes en el monasterio para el aprovisionamiento de víveres, el proyecto de ayuda al Monasterio de Aungtawmu también incluye el abastecimiento mensual de alimentos no perecederos (harina, arroz, legumbres, cebollas, sal, aceite etc. ) por valor de 400 €, adquiridos a los proveedores locales y durante un periodo mínimo de cinco años. Con todo ello, se facilitaría una comida diaria a los numerosos devotos que acuden al monasterio, la mayoría de ellos procedentes del mismo pueblo de Mebegon, conformado por cerca de 250 familias que habitan en viviendas hechas de bambú y sin suministro de electricidad.
Respecto a la primera planta, se prevé la reconstrucción entera del salón del Dharma, donde habitualmente se les imparte enseñanzas a los devotos, quienes allí también practican la meditación y reciben las bendiciones de los Siddhas y Sayadaws del monasterio. Dicha reconstrucción incluiría la renovación del tejado existente y  la edificación de un altar nuevo, donde se emplazaría la estatua de Buda y se cambiaría el suelo.

Por último, rodeando el pequeño monasterio del Siddha Pandita existía una plataforma medio derruida, donde Trikaya dispuso los cimientos para su renovación y donde en 2011 se prevé el levantamiento de una nueva construcción techada, que sirva como lugar de resguardo  a los devotos y visitantes, protegiéndolos del sol y de la lluvia. 

Trikaya tratará de acometer todas estas tareas con la ayuda de donaciones individuales o institucionales, que pueden darse a través de La Caixa, número de cuenta 2100 3653 35 2100325505

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